Mert's Library

I believe that her sister’s transformation might be considered as the other metamorphosis in the novel.   The metamorphosis of Gregor sheds lights onto the metamorphosis of Grete. I believe that there is some kind of brother-sister affection between both but the minute Gregor’s alienation begins, her sister’s transformations comes up. In other words, at the end of the novel, Gregor’s sister becomes a woman after the death of Gregor. This cannot be a coincidence. The presence of Gregor might hold back Grete’s state of being a woman. After his death, she feels free. In addition, Grete’s metamorphosis might shed light onto the theme of alienation in the rest of the novel. Maybe, one of the major results is that Gregor’s alienation is the psychological distance between around him just like his sister Grete. Gregor’s alteration results in total separation from his family. At first, he and her sister have a great relationship but as the transformation continues Grete starts to ...

Throughout history, there are different types of social groups that are influenced by each other. The influence does not necessarily in a positive manner rather the depiction can be seen as antagonistic. The Communist Manifesto starts with a great rivalry between the Bourgeois and proletarian or oppressor and oppressed with frequent struggle as it moves forward in time. As we can see this type of opposition between Victor Frankenstein and his monster, we can attain certain similarities to this situation.   In Mary Shelly’s Frankenstein novel, every time the monster and Victor has an incident, it utterly reconstructs the minor parts of the society as also we can see this reconstruction in the Manifesto. These reconstructions, then, create a self-sufficient and dangerous system which cannot be controlled by its creators just like the monster in Frankenstein novel.   The monster affects the environment while disregarding the fact that the social norms are in presence. In the M...

Morality, in its contemporary meaning, is described as the ideologies that provide distinction to action, decision, or intentions of an individual to be determined whether right or wrong (Jones, 2019). However, as subjective as it is, morality could be illustrated in many other ways as reflected in the works of Shakespeare (Hamlet), Condorcet (Sketch for a Historical Picture), Descartes (Discourse on Method), and Machiavelli (The Prince). Morality, as described in the works of the aforementioned political philosophy identities, are different from the customary connotation of morality. Clearly, morality is illustrated and intended to appreciate rightful acts that are equitable and just and avoid evil by implying standards as to what is right and what is wrong (Ali, 2015). First, Machiavelli, in his work The Prince, portrayed morality as a mere act to be shown to other people, but not necessarily live by its philosophies (Tay, 2012). Morality could be taken in pretense, use it to su...

  Kapsüldeki Mutluluk   Ç ok uzun zamandır gerçeklikteki sanallık ve toplum içi eşitlikle alakalı, aklımı kemiren, cevabının ne olduğunu öğrenmek istediğim birkaç soru vardı. Bu soruların cevabını bulduğum yer Audrey Huxley’in “Cesur Yeni Dünya[‘sı]” oldu. Sanatın var olmadığı bu cesur yeni Dünyada, mutluluğu kurabilmek için olaylar belli bir sanal ortamda gelişiyor. İnsanlar bir nevi bu sanal ortamlarda kendi beyinlerinde yaşıyorlar, hiçbir kötü olay yaşanmıyor, yaşanamıyor. Aslında yaşamakta olunan şey bir rüya! Olaylar insanların mutlu olabilmesi için var, insanlar ise olaylar için var. Gerçeklik aslında kapsülün içinde sıkışıp kalmış. Bazen durum o kadar kötüleşebiliyor ki, mutluluğun doruklarına ulaştığımızda insanlar artık tatmin olmuyor. Mutlu olmaktan bıkan ana karakter kendi benliğini sorgulamaya çalışıyor “Niye bu kadar mutluyum?” veya “Ben kimim?” ,”Neden her şey mükemmel?” ki aslında tam tersi ve bu sorulara cevap ararken, kendi benliğinden çıkıp farklı duruml...

Domino Taşlarına Aç Olanlar     İ nsanlar, toplumlar ve milletler niye birbirleriyle savaşıyor? Bu koca Dünya’da birlikte yaşamakta çok mu zorlanıyorlar? Bazıları savaşın ezelden beri var ve gerekli olduğunu savunuyor. Geçmişteki savaşa neden olan olayları sadece durumlarla ilişkilendiriyorlar. Peki ya insanların kendi düşünceleriyle ve iç dünyasıyla ilişkilendirseler ne olurdu? Bu kitap, “Fransız Savaş Sanatı”, savaşlarla ilgili bütün bildiklerinizi size unutturuyor ve savaşa tamamen yeni bir açıyla bakmanızı sağlıyor.     B ütün savaşların temelleri sosyal yaşamın içinde mayalanıyor. İnsanlar kendi öz çıkarları ve savaşı oyun gibi görmeleri yüzünden, savaşın hayata ve insanlara ne yaptığını göremiyorlar. Savaşı oyun gibi gören kişiler genellikle gücü ve statüyü elinde tutmak isteyen kişiler oluyor. Bu kişiler genellikle bir ülkenin başına geçmek istiyorlar. Bir ülkenin başına geçmek isteyen kişiden ne hayır gelir ki! Gücü elinde tutmak isteyen kişiden ne bek...

    K im inanır konuşmanın bir iletişim aracı olduğuna? Konuşmak, anlaşmak ve konuşturmak ayrı bir sanattır. Tamamen karşıdaki kişiyi konuşarak anlamak olanaksızdır. Bunların sebebi insanın doğasında saklıdır. Bir gün gelir duygusal değişimlerimiz bizi beklemediğimiz yerlere sürükler, gün gelir duygularımızla hareket ederiz. Böylece içimizde olup bitenleri tam anlamıyla, hiçbir zaman anlatamayız ve bunlar hakkında konuşamayız.    İ nsanlar hayatı en uçlarda yaşamak ister bazen. Bazen hiç başarılamayacak amaçlar uğruna kendini yıpratır insan. Böyle bir çeşit yelpazede insan ne yapacağını, nasıl davranacağını şaşırır. Mutlak bir kayboluş içinde çürüyüp gider, insan. Çü nkü yapmak istediği ve yapacağı çok şey vardır. Bu amaçlar doğrultusunda kendini bile tanıyamamış, kendisiyle bile bütünleşememiş biri nasıl olur da kendini başkalarına anlatmaya çalışır peki? Sadece sözlerin yetersizliği değil, insanların kendilerinden kaynaklanır sorun.     S özlerin d...